звезда и т.д.); слова, имеющие религиозную направленность (Пасха, Рождество, Успение и т.д.), изображения и имена божеств и иных лиц, чтимых верующими (Кришна, Иоанн Предтеча, Андрей Первозванный, Георгий Победоносец и др.). Например, было отказано в регистрации в качестве товарного знака приведенному ниже комбинированному обозначению, включающему изображение минарета, куполов мечети и слово "Ислам", в отношении товаров 16, 29, 30 классов и услуг 35 класса МКТУ на основании противоречия принципам морали, так как использование названия одной из мировых религий в коммерческих целях может оскорбить чувства верующих. Следует учитывать, что использование слов и выражений, имеющих религиозную семантику, применительно к ряду товаров может быть расценено как оскорбление чувств верующих и будет противоречить принципам морали. Например, использование обозначения "ВЕЛИКИЙ ПОСТ" в отношении товара "контрацептивные средства", обозначения "ИСПОВЕДАЛЬНАЯ" для товара "водка". На основании противоречия принципам морали может быть отказано в регистрации в качестве товарных знаков обозначениям, воспроизводящим названия известных в Российской Федерации произведений науки, литературы и искусства,
Российской Федерации" (далее Федеральный закон от 29 декабря 2012 г. N 273-ФЗ) в целях формирования и развития личности в соответствии с семейными и общественными духовно-нравственными и социокультурными ценностями в основные образовательные программы могут быть включены, в том числе на основании требований соответствующих федеральных государственных образовательных стандартов, учебные предметы, курсы, дисциплины (модули), направленные на получение обучающимися знаний об основах духовно-нравственной культуры народов Российской Федерации, о нравственных принципах, об исторических и культурных традициях мировой религии ( мировых религий ), или альтернативные им учебные предметы, курсы, дисциплины (модули) (часть 1); выбор одного из учебных предметов, курсов, дисциплин (модулей), включенных в основные общеобразовательные программы, осуществляется родителями (законными представителями) обучающихся (часть 2). В соответствии с подпунктами 27 и 29 пункта 5 Положения о Министерстве образования Российской Федерации, утвержденного постановлением Правительства Российской Федерации от 24 марта 2000 г. N 258, данным Министерством утверждены федеральный компонент государственных образовательных стандартов начального общего, основного общего и среднего (полного) общего
механизмы обеспечения и защиты прав и свобод каждого человека, независимо от национальности, веры, социального положения; - обеспечить гражданам России уверенность и спокойствие в своей стране, на улицах ее городов и сел, в своих домах и квартирах; - обеспечить России достойное место в мировом сообществе. Россия не будет сильной, если не будет единой. Самой прочной гарантией единства страны, равноправия населяющих ее народов станет реализация принципов федеративных отношений, заложенных в Конституции. Простые человеческие ценности, уважение к демократии, к праву укоренятся, если государство будет активно помогать становлению гражданского общества, поддерживать гражданскую демократическую инициативу, если в сложный переходный период проявит дальновидность - поддержит культуру, науку, образование, установит диалог с различными религиями и конфессиями. Правовое государство должно быть сильным, чтобы гарантировать безопасность людей, нанести удар по преступности, перейти в наступление на коррупцию. Сильное государство - основа продолжения реформы, преодоления кризиса, налаживания структурной перестройки экономики, создания условий для ее стабилизации и подъема. Россия заинтересована в
и практических принципов организации пространства, жилища человека с учетом энергетических полей (праны, ауры), позиционируемая как наследие индуизма. Указанное обстоятельство также свидетельствует о том, что предоставление одному лицу исключительного права на соответствующее обозначение в качестве средства индивидуализации его услуг противоречит общественным интересам, принципам гуманности и морали. Установив действительное определение термина «васту» как части религиозной культуры и его использование в индуистской космогонической картине мира, суд первой инстанции определил, что использование символики религии индуизма – одной из мировых религий не может охватываться исключительным правом того или иного физического или юридического лица, не являющегося религиозной организацией либо не учрежденного ею. По мнению суда первой инстанции, Роспатент сделал ошибочный вывод о соответствии спорного знака обслуживания требованиям пункта 1 статьи 1483 ГК РФ в отношении услуг 41-го класса МКТУ «образование религиозное» вопреки тому, что по своему смысловому значению слово «васту» относится к символике религии индуизма, является частью этой религиозной системы и указывает на характеристику услуг духовного
существование термина «Васту» как части религиозной культуры и его использование в индуистской космогонической картине мира, судебная коллегия считает, что использование символики религии индуизма – одной из мировых религии, не может охватываться исключительным правом того или иного физического или юридического лица, не являющегося религиозной организацией либо не учрежденного ею. Аналогичная позиция изложена в постановление президиума Суда по интеллектуальным правам от 29.10.2021 по делу № СИП-181/2021. При этом судебная коллегия учитывает, что индуизм является одной из мировых религий , распространенной среди народов различных стран и континентов. Тот факт, что не все российские потребители знакомы с религиозной культурой индуизма и будут воспринимать спорное обозначение как ее часть, не имеет значения, поскольку заявленное обозначение является частью религиозной культуры, относящейся к культурным ценностям общества в целом. В такой ситуации у Роспатента отсутствовали основания для вывода о соответствии спорного товарного знака нормам подпункта 2 пункта 3 статьи 1483 ГК РФ. Роспатент также сделал ошибочный вывод о
капитальный ремонт помещений в рамках договора субаренды №3 от 19 июля 1991г., смета на оплату строительных материалов ,договоры нам оказание охранных услуг помещений. акты приемки- передачи выполненных работ по охране помещений, платежные поручения по оплате услуг Энергосбыт, Мосэнерго, Ростелеком и т.д.) Вывод судов первой и апелляционной инстанции о том, что ООО »Театр на Солянке» занимал только помещение №IXплощадью 231 кв.м. в строении 1 д.1\2 по ул. Солянка, которое было ему передано УК «Институт изучения мировых религий «АТИС» ошибочен .Указанное помещение является названо в договоре субаренды №3 от 19.07.1991г. и было передано ООО »Театр на Солянке» ООО »Жилтоварищество-Наш Дом». ООО »Театр на Солянке» занимал и другие помещения на основании договора субаренды №3 от 19.07.1991г., что подтверждается следующими документами: -постановлением административной комиссии по рассмотрению правонарушений в сфере учета ,регистрации и использования объектов нежилого фонда г .Москвы от 12.10.2000 по делу №3020\3083\8-2000-, из которого следует, что ООО »Театр на Солянке» занимает помещения площадью
АРБИТРАЖНЫЙ СУД ЯРОСЛАВСКОЙ ОБЛАСТИ ИМЕНЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ РЕШЕНИЕ г. Ярославль Дело № А82-8061/2011 14 сентября 2011г. (резолютивная часть решения объявлена 06 сентября 2011 года) Арбитражный суд Ярославской области в составе судьи О.Н.Чистяковой при ведении протокола судебного заседания секретарем судебного заседания Смолиной С.Н рассмотрев в судебном заседании дело по исковому заявлению Департамента имущественных и земельных отношений Ярославской области (ИНН <***>, ОГРН <***>) к Негосударственному образовательному учреждению высшего профессионального образования Международный инновационный институт политики, культуры и мировых религий (г.Ярославль) (ИНН <***>, ОГРН <***>) о взыскании 74898 руб. 08 коп. при участии: от истца – не явился; от ответчика – не явился; установил: Департамент имущественных и земельных отношений Ярославской области (далее – Департамент) обратился с иском к Негосударственному образовательному учреждению высшего профессионального образования Международный инновационный институт политики, культуры и мировых религий (г.Ярославль) (далее – учреждение) о взыскании 74898 руб. 08 коп., в том числе 56946 руб. 34 коп. задолженности по арендной плате, 15863
ФИО1 пояснил, что видеоматериал «Гимн- 8 дивизия СС Флориан Гайер» он просматривал и видел, что в нем содержатся признаки разжигания межнациональной ненависти и неприязни по отношению к представителям еврейской национальности, им намеренно размещен данный материал для просмотра неопределенным кругом лиц, но он не предполагал, что это уголовно или административно наказуемо. Таким образом, вышеуказанный видеоматериал, в тексте и видео ряде которого, согласно заключению специалистов ИСОиП (филиала) ДГТУ в г.Шахты к.и.н., доцента кафедры «Философия, история и мировые религии » ФИО2 и к.ф.н., доцента кафедры «Иностранные языки» ФИО3 содержатся признаки публичного демонстрирования нацистской символики и атрибутики, находясь на странице пользователя ФИО1, являясь объектом с массовым пребыванием людей, находились в свободном доступе, доступном для просмотра неопределенным кругом лиц, что свидетельствует о наличии в действиях ФИО1 состава административного правонарушения, предусмотренного ч. 1 ст. 20.3 Кодекса РФ об административных правонарушениях - пропаганда либо публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики или символики, сходных с нацистской
составляющей текста – фото солдат в немецкой форме периода Второй мировой войны, которые осуществляют казнь. Призыв к европейцам, косвенно обозначенным на фото как солдаты вермахта времен Второй мировой войны, начать день с массового истребления группы лиц – «Евреи» делает текст конфликтогенным, побуждает к национальной розни, содержит ксенофобскую составляющую. 2. В отношении скриншота, страницы другим уникальным электронным адресом и содержащую графическое изображение с текстом «<данные изъяты>» от которого автор текста призывает респондентов избавиться, являются три мировые религии : иудаизм, ислам и христианство. Косвенно призыв может расцениваться как побуждение к избавление от адептов иудаизма, ислама и христианства вместе с самими религиями. С этой точки зрения неполноценными, могут признаны те, чьи символы конфессий находятся в мусорной корзине или могут там отказаться. Три мировые религии оцениваются автором как «мусор» от которого следует очистить страну. 3. В отношении скриншота, страницы с уникальным электронным адресом и содержащую текст «<данные изъяты>» усматриваются в тексте проявление нацистских взглядов.
